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挺起民族脊梁金一南出书《苦难辉煌》
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    20世纪在世界东方,最激动人心与震撼人心的,莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。在这一命运形成过程中,中国国民党、中国共产党、联共(布)与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量,以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。共产党人以马克思列宁主义、国民党人以三民主义、日本昭和军阀集团以法西斯主义,在中国展开了一场舍生忘死的较量。皆宣称自己的主义救国救民。皆为实现自己的主义在所不惜。毛泽东、斯大林、蒋介石和昭和军阀集团精英处于同一时代,他们身后所代表的三种主义在中国的冲撞与较量绝非历史巧合。
 
“我们曾经是奴隶,否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。我们也拥有英雄,否则不会有从1949年到2050年中华民族的百年复兴。”翻阅这部沉甸甸的《苦难辉煌》,内心那种冰与火碰撞升腾的感觉,是阅读别的书时无法体验的。这是一部苦难史,亦是一部辉煌史。苦难诉说的是曲折,辉煌昭示的是胜利。个人出书作者金一南将军将历史化为一幅横跨时空的绵延卷轴在书中展现:征战的军队,兴衰的国家,分合的民族,以及各样的政党……都是这幅卷轴上的一点一线,而用这诸多的点与线勾勒出卷轴的雄浑与壮美,并以其纯粹的精神和高尚的信仰所渲染出卷轴的绚烂与光辉,正是那个时代的民族脊梁。因此,在书的前言中,金一南就这样写道:“谨以此书献给过去、今天、未来成为民族脊梁的人们。”
 
同样是在前言中,他写道:“真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味:播种,但不参加收获。这就是民族脊梁——他们历尽苦难,我们获得辉煌。”信然也。民族脊梁们无私奉献、利泽于民、舍身忘我地砥柱于历史发展洪流的时候,却从未计较过什么得失与回报。正如本书第12章《大渡桥横铁索寒》中为我们讲述的那样,无论是安顺场17勇士,还是泸定桥22勇士,这些有名和无名的中国革命开路先锋和沙场英雄,他们之中绝大多数人没有活到胜利,更无一人成为党、国家和军队的领导人。以前曾经流传过一则传说:毛泽东给勇士们发了免死牌,不管今后犯多大错误,可免于一死。这只是一个美好的传说,善良的人们为那些在关键时刻拼了死力的人,臆想出了他们应得的奖赏。自费出书历史最是有情,总是充满了这样美好的传说。对安顺场17勇士的奖励,是《红星报》和《战士报》报道了他们的姓名,所以我们今天得以寻得这些平凡而又不凡的名字;对泸定桥幸存的18勇士的奖励,是每人一套列宁装、一个笔记本、一支钢笔、一个搪瓷碗、一个搪瓷盘和一双筷子——这已经是那个极端艰苦的时期里,红军战士所能得到的最高奖赏。这令我不禁想起了战斗英雄李文祥,他在和平建设时期,隐功埋名50年。当有人劝他找组织要点“待遇”时,他说:“要啥待遇?组织信任、群众拥护,就是最高待遇。”这朴实的语言或许就是民族脊梁们共同的心声吧!
 
  “造就大英雄的时代,即是产生大叛徒的时代,有多少至死不渝的忠诚,就有多少鲜廉寡耻的叛卖。”面对敌人以友情、以亲情、以官爵、以金钱、以监禁、以酷刑、以死亡的利诱和威胁,有的人仍然能够做到“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,于是他们被赞誉为“民族脊梁”。有的人却丢失了信仰,迷失了自我,放下了尊严,于是他们为人民所不齿,遭世人所唾弃。金石掺瓦砾,历史的洪流中难免泥沙俱下;然而,大浪淘沙,真金自现,殊途终难同归。方志敏的《可爱的中国》、瞿秋白的《多余的话》、刘志坚的《带镣行》,都是他们在铁窗中面对生死考验写下的答卷,是文学,也是自白,更是一腔热血。“人类的历史何其漫长,个人的生命又何其短暂。不是每个人,都能以短暂的生命辉映漫长的历史。”然而他们做到了,他们以自己的抉择书写了一曲曲民族脊梁的赞歌,他们将长久地活在所有中国人的心中。
 
在《苦难辉煌》中,那些娓娓道来的革命先辈的故事,于时光交错中,画出了最有价值的人生思想的弧线;那些不畏牺牲的勇者,在历史长河中沉淀出了最有分量的信仰和力量;那些信仰坚定、一往无前的先辈们,为这个纷繁的时代注入了最有意义的滋润心田的清凉。让我们一同品阅此书,用敬畏的心去聆听先辈们高贵灵魂的歌吟,去传承一份灿若朝阳的理想信念,挺起新时代的民族脊梁。
 
作者简介:金一南,国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长,战略学博士生导师,少将军衔,全军首届“杰出专业技术人才”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习进修,并代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。 
 
现为中央党校、国家行政学院、北京大学等多所院校的兼职教授,中国科学院中国发展战略学研究会国防战略委员会专家委员,军队外事工作专家咨询小组成员,《学习时报》专栏作者,中央人民广播电台《一南军事论坛》节目主持人。